涤华禅师妙湛长老 涤华禅师生平
涤华禅师生平 >涤华禅师生平涤华师父一出生就食素，俗家是做生意的，因此家境殷实，条件很不错。但幼年10岁左右因为邻居替小女叫魂，他自己应答了一声“来了”，本是一句戏言，自心起了疑惑，失掉魂魄，得了病，也就是我们平时说的精神错乱。后来越闹越厉害。当时有媒婆来说亲，师父大闹不止，说无婚能做上仙。三年之内日夜不安。后来师父自己叫着要去做和尚。父母不得已把他送到寺庙中作了小沙弥。因其家庭条件好，当时还有个工
张果老成仙故事 八仙之张果老的生平故事
八仙之张果老的生平故事 >张果老，民间传说中的“八仙”之一，其神异事情多多 ，为八仙中最年长者。,张果老，确有其人，尽管他自己隐去出身、年岁和籍贯，而其 得长寿胎息之法，时人有目共睹，况史不绝书。他曾三次回绝太宗、高宗和武则天皇帝之召 请，第四次应玄宗之召请，到东都洛阳，住集贤院，其种种超常迹象，表露无遗；其高深箸 作流传后世。,一 居中条回绝二帝请 妒女祠死抗武则天,张果，又叫张果老。两当（今甘肃）人。
外道倾莲池 性空禅师
性空禅师 >丁行者看师。师打一棒云。瞎却汝本来眼也。。丁云：非但今日。古人亦行此令。 师云：谁向汝道古今。丁拂袖便出。 师云：青天白日有迷路人。 丁云：莫要指示么。师便打。 丁云：莫瞎却人眼好。 师云：瞎却俗人眼。有什么过。
果空禅师 苹手之声（东阳禅师）
苹手之声（东阳禅师） >默雷禅师有个叫东阳的小徒弟。 这位小徒弟看到他的师兄们每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，用来拴住心猿意马，於是也请求师父指点。 >「等等吧，」默雷说，「你的年纪太小了。」 >但东阳坚持要参禅，大师也就同意了。 >到了晚上参禅的时候，东阳恭恭敬敬地磕了三个头，然後在师父的一旁坐下。 >「你可以听到两苹手掌的声音」，默雷微微含笑地说道∶「现在，你给我听
乌镇西塘 性空禅师独闯贼营，巧计救活乌镇百姓
性空禅师独闯贼营，巧计救活乌镇百姓 > 性空妙普禅师，汉州(今四川广汉)人。出家后，自号妙普庵主，结庐于青龙山野，日常除了修习禅定外，常以吹笛自娱。建元初年(据《大明高僧传》记载，当为“建炎初年”)，徐明举兵反叛，经过乌镇，纵兵劫掠，滥肆杀戮，百姓逃亡一空。 性空禅师慨然叹道：“我不能不救!”因而策杖独往贼营。 贼首见他貌伟而庄，异于一般人，怀疑他有什么诡异之谋，就大喝：“你是什么人?要到什么地方
佛源妙心禅师禅要 夏鸿《和赠和龙妙空禅师》原文及翻译赏析
夏鸿《和赠和龙妙空禅师》原文及翻译赏析 >和赠和龙妙空禅师原文：翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日，坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。 诗词作品：和赠和龙妙空禅师诗词作者：【唐代】夏鸿
果空禅师 送玄泰禪師
送玄泰禪師 >原文 去去去何住，一盂兼一瓶。水邊寒草白，島外晚峰青。 宿處林聞虎，行時天有星。回期誰可定，浮世重看經。 譯文暫無譯文
佛源妙心禅师 王继勋《赠和龙妙空禅师》原文及翻译赏析
王继勋《赠和龙妙空禅师》原文及翻译赏析 >赠和龙妙空禅师原文：白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，不下烟萝四五年。猿鸟认声呼唤易，龙神降伏住持坚。谁知今日秋江畔，独步医王阐法筵。 诗词作品：赠和龙妙空禅师诗词作者：【唐代】王继勋
果空禅师 東林愿禪師院
東林愿禪師院 >原文 與世漸無緣，身心獨了然。講銷林下日，臘長定中年。 磬絕朝齋后，香焚古寺前。非因送小朗，不到虎谿邊。 譯文暫無譯文
果空禅师生平 和旻上人伤果禅师原文|翻译|赏析_原文作者简介
和旻上人伤果禅师原文|翻译|赏析_原文作者简介 >和旻上人伤果禅师 [作者] 杨炯 [朝代] 唐代 净业国中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。书镇秦王饷，经文宋国传。声华周百亿，风烈被三千。芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。《和旻上人伤果禅师》作者杨炯简介杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一
大慧宗杲禅师语录下载 东山慧空禅师语录→什么意思？作何解释？
东山慧空禅师语录→什么意思？作何解释？ >请参阅 雪峰慧空禅师语录
大慧果禅师 雪峰慧空禅师语录什么意思？作何解释？
雪峰慧空禅师语录什么意思？作何解释？ >全一卷。宋代僧雪峰慧空（1096～1158）撰，门人慧弼编，孝宗淳熙五年（1178）刊行。又作福州雪峰东山和尚语录、东山慧空禅师语录、东山和尚语录、雪峰空和尚语录、东山雪峰空和尚语录。收于卍续藏第一二○册。辑录秀峰辞众上堂语、入院升座语、上堂、小参、秉炬、法语、拈古、颂古、真赞、偈语等，卷末附录与鼓山书中一段语、顶相赞，以及罗湖野录中有关慧空之记载。 p4832
果空禅师简介 却非禅师简介及详细资料
却非禅师简介及详细资料 >基本简介辛亥革命时离家，跟随北伐军。后看到"沙场残杀，头颅尸解，惨不忍睹"，于是心生恻隐，看破红尘，脱下军装，到杭州灵隐寺出家为僧。民国9年(1920)任灵隐寺监院，民国19年接慧明法师方丈之职。在此期间，他主持修建了翠微亭、春淙亭，并且把天王殿用钢筋水泥翻修和加固，使殿宇焕然一新。民国25年(1936)冬，罗汉殿遭火焚毁;翌年10月，日本军队侵占了杭州，红十字会设难民收容所于灵隐寺，收容难民